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自己赶快爬上岸去，这个时候已经是失魂落魄了，早把三宝忘之脑后了，没有时间去祈祷三宝，既便是有人嘴里在念着，皈依上师，皈依佛，皈依法。皈依僧。嘴里虽然这样呼喊，心里头还是在非常犹豫的看着周围，是不是自己...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
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七十，不复事吟哦；看经费眼力，作福畏奔波；何以慰心眼？一句阿弥陀；早也阿弥陀，晚也阿弥陀；纵饶忙似箭，不废阿弥陀。”
可见他对于弥陀佛号的持念，是确实有所得的。到他那种境界，就是天下的人...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
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宣传，虽然很普遍，但是真正要修行很为难。较早的人善根较好，但很少出家。现说释儒道三教，佛教是修戒定慧，儒教是修礼义忠孝，道教虽然也有道，但没有佛理存在，不得解脱，最后仍要归净土才能了生死。我们佛教也应...一九七三年八月二十九日徒：师父！我要皈依。
师：你不是早皈依过了？（注：可能指前生多世。）
徒：没有。徒：（皈依毕，徒恐有所限制）师父！有……（什么限制？）
师：无条件！无条件！吃早斋就好啦！ ※※
※ 一九七三年...
佚名
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修行人，但只一念，放下身心世界，单单提此一念向前，切莫管他悟与不悟，只管念念步步做将去。若工夫到处，自然得见本来面目，何须早计！若将心待悟，即此待心便是生死根株，待至穷劫亦不能悟，以不了绝待真心将谓别有...
佚名
|论坛精华|
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其《安乐集》中又云：
依《观佛三昧经》云：佛告父王，诸佛出世有三种益：一者口说十二部经，法施利益，能除众生无明暗障，开智能眼，生诸佛前，早得无上菩提；二者诸佛如来有身相光明、无量妙好，若有众生称...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
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教团亦都拥有自己的财产。[21] 寺产不属于任何个人，同时也不许以家族形式继承，寺院财产世代属寺院所有。[22]从世界范围看，早在公元313年基督教成为罗马帝国的官方宗教的时候，或者更早，“教会和修道...
刘子平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06021785449.html
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王雄的工厂，找到老板打听：‘王雄在不在？’老板说：‘他回家了呀！他今天走得特别早，你有事到他家去找吧。’怪不得这些日子躲躲闪闪的，今儿你还有什么话可说！回到家里，菁萍心里像打翻了五味瓶。
菁萍...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
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路德教传统的“原始基督教”（Urchristentum）的基督徒--在此所要说的。
20．黑夜，光线越来越暗。让我们最后止步：为的是找到第三个地点，它可能比元-始原更早地存在过，这第三个地点是最...
德里达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
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会，各各竖义，大有后生聪俊难问。”（《法苑珠林》卷109引侯君素《旌异纪》）所以，张卫红博士认为：“‘讲会’，顾名思义，指的是一种以‘讲’为中心活动的聚会。‘讲会’作为一个词语早己出现，至少在六朝时期...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
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对于当今世人来说，已经如同呼吸一样不可或缺。人们的日常生活被技术所带来的各种便利产品所包围，实证性、标准化、实用性等观念早己深入人们的骨髓，成为人们面对世界的基本态度。科学和宗教的关系，也并不像曾经的...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html